Ух-ты, уже и Мишне-тору Рамбама перевели на русский. Эпохальная вещь. Вот запощу своё любимое:

1. Не заключают с идолопоклонниками союза с тем, чтобы у нас с ними был мир, а они продолжали бы поклоняться идолам, как сказано: «Не заключай с ними союза» (Дварим 7:2) — но либо они отказываются от идолопоклонства, либо их убивают. И запрещено жалеть их, как сказано: «...и не жалей их» (там же). Поэтому, если идолопоклонник погибает или тонет в реке, нельзя его вытаскивать, и если его собираются убить, нельзя его спасать. Но убить его специально, или столкнуть в колодец, и тому подобное — нельзя, если он не находится с нами в состоянии войны.

2. Это сказано об идолопоклоннике-нееврее; но евреев-предателей, или «минов» (отрицающих Единого Б-га), или «апикойресов» (отрицающих основы веры — см. «Законы о раскаянии», глава 3 — прим. п.) — заповедано убивать собственноручно и преследовать до полного уничтожения, потому что они приносят беды еврейскому народу и отвращают народ от Всевышнего, как Иешуа из Назарета и его ученики, и как Цадок и Байтус и их ученики — «да сгниет имя злодеев» (Мишлей 10:7).

3. Отсюда понятно, что нельзя лечить идолопоклонников, даже за плату; если же еврей боится их или опасается враждебности с их стороны — может лечить за плату, но бесплатно нельзя. Однако «гер-тошава» (нееврея-жителя Эрец Исраэль, который отказался от идолопоклонства и соблюдает семь заповедей не

Источник: https://www.moshiach.ru/rambam?number=46
© www.moshiach.ru

1. Запрещено следовать нееврейским обычаям и стараться уподобиться неевреям — в одежде, в прическе и тому подобном, как сказано: «И не следуйте обычаям того народа...» (Ваикра 20:23), и сказано: «...и обычаям их не следуйте» (Ваикра 18:3), и сказано: «Остерегайся, чтобы не увлечься за ними» (Дварим 12:30). Все эти речения предупреждают об одном: чтобы еврей не уподобился представителям других народов, а отличался бы от них и был узнаваем по манере одеваться и по другим своим поступкам, так же как он отличается от них своими убеждениями и образом жизни. Также написано в Торе: «И выделю Я вас из народов» (Ваикра 20:26).

Источник: https://www.moshiach.ru/rambam?number=47
© www.moshiach.ru

Не только на тему идолопоклонства нельзя размышлять, но также о любой мысли, которая может привести человека к отрицанию одной из основ Торы, предупреждены мы, что нельзя думать на эту тему и склонять к ней наше сознание, чтобы не увлечься плодами собственного воображения; ведь разум человека несовершенен, и не каждый мозг способен постичь истину, как она есть; а если всякий начнет увлекаться собственными идеями, можно по глупости разрушить мир.

5. Например, один раз человек подумает о идолопоклонстве, другой раз — о единстве Создателя, есть оно или нет, что внизу, что наверху, что впереди, что позади; а иногда о пророчестве — истина оно или нет, а другой раз о Торе — с Небес она или нет; а так как у человека не всегда есть объективные критерии для выяснения истины, он может стать вероотступником.

Источник: https://www.moshiach.ru/rambam?number=38
© www.moshiach.ru

http://davidaidelman.livejournal.com/1275700.html

Прекрасный рав Овадия Йосеф отжог в очередной раз, разъяснив, что еврейским врачам, вообще говоря, необходимо лечить неевреев в том числе и по Субботам, чтобы не возбуждать вражды и чтобы и нееврейские врачи вдруг не решили игнорировать еврейских пациентов, но при этом всё-таки еврейским врачам нужно по возможности от своих обязанностей уклоняться.

Вообще-то говоря, вопрос тут непростой: поскольку в Шаббат есть определенные ограничения и на лечение еврейских больных, то непонятно, что в деталях имел в виду раввин и почему он завёл речь о неевреях в данном контексте. Если он имел в виду то, что "неевреев в Шаббат не спасают", т.е. не лечат даже и от смертельно-опасных болезней, то это бы послужило прекрасным подтверждением антииудейских инсинуаций Исраэля Шахака.

Бесплатно кормить гоев строго воспрещается!

http://ru-antireligion.livejournal.com/6967282.html

(via hamaskil)

«Тания» по своему содержанию является богословским изданием, трактующим различные аспекты иудаизма. Однако наряду с чисто богословскими идеями «Тания», на наш взгляд, содержит в себе утверждения, подпадающие под действие ст. 282 УК РФ, а также закона «О противодействии экстремистской деятельности». А именно, указанные утверждения пропагандируют национальное и религиозное превосходство евреев над всеми другими народами, а также национальную и религиозную неполноценность всех народов по отношению к евреям. Что выражается, в частности, в таких утверждениях:

1. Что у евреев, в отличие от всех прочих, есть не одна, а две души, происходящие от разных сущностей [клипот], как добрых, так и злых. Одна из них, животная по природе, пребывает в сердце, другая, божественная, - в мозгу. У неевреев же есть лишь одна душа, животная, происходящая «от остальных, совершенно нечистых клипот [сущностей], в которых нет добра совершенно»;

итд.


Не понятно лишь, какой окончательный ответ дала прокуратура, если уже дала.

В иудаизме, как известно, есть такая эксплиситная установка, что законы и правила поведения (кодифицированные в Халахе) можно нарушить, если их соблюдение может вызвать враждебное отношение окружающих неевреев.

То есть, сами по себе эти нормы и правила таковы, что они это враждебное отношение способны вызвать, причем настолько ЯВНО СПОСОБНЫ, что для компенсации этого пришлось придумывать дополнительный принцип, специально оговаривающий: "не возбуждай ненависти окружающих".

Ну и?

"до конца дней сохранял ясность ума..."

Всё же именно в его бредовой книжечке я нашел мерзко перевранные (не им) "Сто Законов Шулхан Аруха". Которые, впрочем, и без перевирания, порой того-с... смущают неокрепшие в изучении иудейской премудрости умы.

"О мертвых либо хорошо либо ничего"? Да пусть он катится в ад! (которого нет). Охота была говорить об этой мерзости. И тем не менее, тем не менее...

Суббота. Везут меня из Адассы Ар а-Цофим в Адассу Эйн-Карем – на срочную томографию. Воет амбуланс не по-детски. А дорога тогда кратчайшая через улицу Бар Илан шла. А на улице той смешные чёрные люди стеной стояли, никого не пускали. Амбуланс получил пару камней и остановился. В него стали ломиться чёрные люди, которые уже не казались смешными. Как мне потом объяснили, они хотели убедиться в том, что я а) еврей, б) таки да, при смерти.
(с) letaet

Это по поводу того, кого иудеям в субботу спасать можно.

http://www.inopressa.ru/haaretz/2005/06/28/13:46:37/evrei

Расследование в России в отношении "Кицур Шулхан Арух", свода еврейских законов, с целью установить, не является ли этот текст расистским подстрекательством, заставило профессора Исраэля Яакова Юваля, который занимается изучением еврейско-христианских отношений в Средние Века, заговорить о "возвращении в XIII век".
Все те, кто, как и Юваль, знакомы с еврейской историей, могут только изумляться, глядя на это возвращение в Средневековье. Расследование в отношении еврейской зонтичной организации в России по факту распространения перевода книги на русский язык, является лишь последним инцидентом в истории, полной атак на другие еврейские религиозные книги, содержащие фразы, которые, как утверждается, направлены "против неевреев". Эти инциденты обычно приводили к массовому сжиганию книг, погромам и антисемитским указам.

Наиболее известный случай произошел в Париже еще в 1240 году, когда еврейский отступник Николя Донин пожаловался на направленные против неевреев фразы в Талмуде. ( Read more... )

Михаил Горелик. НОВЫЕ ЧИТАТЕЛИ «ШУЛЬХАН АРУХА» - http://www.e-slovo.ru/244/6pol1.htm

Диакон Андрей Кураев о "Шулхан -Арух" и еврейском эктремизме - http://www.pravaya.ru/leftright/472/2408

Владимир Островский. Российский антисемитизм за полтора века - http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer2/VOstrovsky1.htm

Upd1: мне первые два статьи очень понравились. Основательностью и серьезностью прежде всего. Ссылка же на Островского тут, возможно, лишняя. Ну, оставлю для полноты картины.

Upd2: Раввин Йосеф Херсонский. Еврейский вопрос — еврейский ответ - http://www.jewish.ru/tradition/classics/gentiles/2005/02/news994215806.php

Вот, кстати, и у Пионера Шулхан-Аруховская тематика поднялась.
Похоже, прокуратура еще будет разбираться. Да и вообще, цитатки там интересные появились.

евреи жили среди язычников, и были язычники, использовавшие до христиан "перекрещенные палки". Евреи никогда не считали христиан идолопоклонниками
Председатель Совета раввинов Европы, главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт

http://www.livejournal.com/~pioneer_lj/699777.html

ПыСы. Кстати, ну подумаешь там "христиане-идолопоклонники". Вот некоторые христиане вообще полагают, что еврейский Бог - Сатана. Христос так ведь и говорил. Не какой-нидь там Рамбам или Йосеф Каро. Сам Христос.
То есть, надо полагать, иудаизм у христиан считается формой сатанизма. Ну дык и что? Кто, где и когда их хоть раз в этом обвинял?