Трёхлетняя девочка и Талмуд

[yigal_s]

Вот уж не знаю, где тут автор передёрнул, где добавил для красного словца, где "вырвал из контекста" итд. итп.
Буду благодарен компетентным комментаторам, если таковые озаботятся данным кейсом.

Ну и там понятно, что нынешнее отношение к детям и девочкам может сильно отличаться от того, что было принято и что считалось правильным пару тысяч лет назад, тем не менее с плодами сей древней еврейской мудрости имеет смысл ознакомиться, раз уж эти плоды до сих пор нам порой преподносятся как заслуживающие внимания и уважения.

Отрывок из книги "Запретный Талмуд" Ярона Ядана - бывшего раввина, бывшего главы иешивы, бывшего верующего иудея.

"Мудрецы постановили, что сексуальное сношение с девочкой,
не достигшей трёхлетнего возраста, не признается половым
актом. С галахической точки зрения кровосмесительная связь с такой
девочкой (например, в случае если отец вступил с ней в сношение),
не считается преступлением, и отец наказания не несет. Мудрецы
проиллюстрировали это постановление следующим образом: сношение
с девочкой, не достигшей трёхлетнего возраста, эквивалентно
«тычку пальцем в глаз». Иными словами, девочка при этом остается
девственницей, а сношение не имеет галахического значения.
Мудрецы подробно обсуждали вопрос о том, каким образом
маленькая девочка остается девственницей после полового сношения.
Они выдвинули две гипотезы. Быть может, девственная плева
маленькой девочки, разорванная при сношении, впоследствии срастается;
быть может, она не разрывается вовсе.
Какое значение может иметь установление механизма сохранения
девственности? Легко показать, он имеет галахический смысл.
Попробуем выяснить, например, не окажется ли вступившая в сношение
маленькая девочка распутницей с галахической точки зрения
(в таком случае ей будет, например, запрещено замужество с священником-
когеном).
Предположим, некий человек вступил в сношение с девочкой,
не достигшей трёхлетнего возраста, и это сношение привело к появлению
крови. Затем, после того, как девочка достигла трёхлетнего
возраста, с ней вступил в сношение коген, причем на этот раз крови
не было. Если верно первое объяснение (т.е. разорванная плева
постепенно восстанавливается), отсутствие крови может быть объяснено
тем, что к моменту второго сношения (с когеном) плева просто не успела срастись. Однако если верно второе объяснение (что плева
при сношении в возрасте до трёх лет вообще не разрывается), отсутствие
крови при сношении с когеном можно объяснить лишь тем, что
девочка имела дополнительное сношение в возрасте более трёх лет
(ещё до сношения с когеном). В таком случае девочку следует рассматривать
с галахической точки зрения как распутницу, которая
не может вступить в брак с когеном.
Один их мудрецов отверг это рассуждение и усмотрел в дискуссии
о природе сохранения девственности другие галахические
мотивы. по его мнению, в упомянутой выше истории с когеном принятие
обоих объяснений сохранения девственности маленькой
девочкой обязывает нас считать девочку распутницей, не имеющей
права вступать в брак с когеном (то есть в данном контексте дискуссия
галахически бессодержательна). Тем не менее, и этот мудрец
усматривает в данной дискуссии галахический смысл. Он предлагает
рассмотреть ситуацию, когда некто вступает в сношение с девочкой,
не достигшей трёхлетнего возраста, и в процессе сношения выделилась
кровь. Какова природа этой крови? Если мы полагаем, что плева
при таком сношении не разрывается, приходится согласиться с тем,
что речь идет о менструальной крови и, следовательно, девочка ритуально
нечиста. Если же мы считаем, что плева разрывается, а затем
срастается, логично предположить, что речь идет о «чистой» крови,
выделенной при разрыве плевы, и, следовательно, девочка ритуально
чиста.
Талмуд принял решение в пользу последнего объяснения. Именно,
при сношении с девочкой, не достигшей трёхлетнего возраста, её
плева разрывается, а затем срастается.
Вавилонский Талмуд,
трактат Нида 45а

Comments

[juan_gandhi]

Нехило тоже.