(no subject)
Jul. 26th, 2006 11:27 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Существует факт, который я могу игнорировать, могу пытаться принять, но никак пока не могу правильно встроить в свои взгляды и восприятие.
Я никак не могу понять, как есть люди, сегодня говорящие о Жыдах - детях дьявола, Апокалипсисе, приходе Машиаха, Умершем за Грехи Наши, Богоизбранности и проч. проч, а на следующий день пишущие научные статьи о гравитации или просто серьезную компьютерную программу.
То есть, да, я догадываюсь, приблизительно
- что помимо психической ненормальности может быть еще много всяких других "ненормальностей", которым я и названия не знаю, да и никто не знает и не различает
- что человек - существо в целом алогичное и вряд ли вполне нормальное и религиозность тут - может быть всего лишь одно из проявлений обычной человеческой природы, а вовсе не экстремальное отклонение, как мне представляется
- что неадекватность в одной области никак не свидетельствует о неадекватности вообще,
- что, наконец, нет никакой строгой логической взаимосвязи между атеизмом и наукой, или строгого логического противоречия между научными истинами и верой вчерт бог знает что
Такие или приблизительно такие идеи возникают у меня, когда я пытаюсь примирить то, что я вижу и то, что я должен был бы видеть согласно моим взглядам. Но примирения так и не достигнуто.
Мне всё кажется, что будь я религиозен, я бы непременно немедленно сошел с ума. И я по прежднему ожидаю от верующих сплошного неадеквата.
Я никак не могу понять, как есть люди, сегодня говорящие о Жыдах - детях дьявола, Апокалипсисе, приходе Машиаха, Умершем за Грехи Наши, Богоизбранности и проч. проч, а на следующий день пишущие научные статьи о гравитации или просто серьезную компьютерную программу.
То есть, да, я догадываюсь, приблизительно
- что помимо психической ненормальности может быть еще много всяких других "ненормальностей", которым я и названия не знаю, да и никто не знает и не различает
- что человек - существо в целом алогичное и вряд ли вполне нормальное и религиозность тут - может быть всего лишь одно из проявлений обычной человеческой природы, а вовсе не экстремальное отклонение, как мне представляется
- что неадекватность в одной области никак не свидетельствует о неадекватности вообще,
- что, наконец, нет никакой строгой логической взаимосвязи между атеизмом и наукой, или строгого логического противоречия между научными истинами и верой в
Такие или приблизительно такие идеи возникают у меня, когда я пытаюсь примирить то, что я вижу и то, что я должен был бы видеть согласно моим взглядам. Но примирения так и не достигнуто.
Мне всё кажется, что будь я религиозен, я бы непременно немедленно сошел с ума. И я по прежднему ожидаю от верующих сплошного неадеквата.
no subject
Date: 2006-07-26 09:20 am (UTC)А ты много общался с верующими вживую?
no subject
Date: 2006-07-26 09:27 am (UTC)Пять лет проработали душа в душу (ну, разве что антисемитом меня называет, но я почти не обижаюсь, а порой горжусь).
Ну и нынешний начальник тож в кипе.
no subject
Date: 2006-07-26 09:39 am (UTC)Вот тебе кстати ссылка: http://www.cnn.com/2006/WORLD/europe/07/25/ireland.psalms.ap/index.html
no subject
Date: 2006-07-26 10:12 am (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 05:46 pm (UTC)а в чем тут поинт для неверующего биоробота еврейской наци-анальности?
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-07-26 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 10:03 am (UTC)Но насчет "Бога нет" - это обычно скорее "Бога, каким я его себе представляю, нет".
no subject
Date: 2006-07-26 10:27 am (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 11:39 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-07-26 10:24 am (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 04:17 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 12:23 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 12:41 pm (UTC)2> По-моему отношения человека с Богом можно
Во втором нет аналогии с первым. Поскольку второе - отношения с предполагаемым существом. Ну это примерно как если бы какой-нибудь любитель народных сказок считал, что женат на Василисе Премудрой, а тех, кто над ним смеется, считал бы противниками брака и секса.
Да и в первом я не увидел нелогичности или противоречия с занятиями наукой.
no subject
Date: 2006-07-26 12:50 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-07-26 02:51 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 05:48 pm (UTC)Аналогично...
Date: 2006-07-26 03:14 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 03:26 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 04:54 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 05:43 pm (UTC)Напишу вот какой-нибудь интересный код и начинаю тихо тащиться... то ли от вдруг открывшейся вселенской гармонии, то ли от собственной важности :-).
Вообще, откуда эта духовность, да восторг перед звёздным небом берётся с точки зрения нас, низменных материалистов - тоже вопрос небезынтересный.
Мне вот еще кажется, подсаживание на иррациональное зачастую от стремления к знаниям. Всё же хочется иметь объяснение всего-всего, и сейчас немедленно. Вот и тянется человек к тому, что может всё, что угодно, объяснить.
no subject
Date: 2006-07-26 07:12 pm (UTC)Вот если мы немедленно скажем, что красотишша такая может быть только результатом (и доказательством, хехе) всякой иррациональной дребедени - тогда да. Кстати и это не совсем так - на самом деле потребность в барабашках безусловно первична. *После* этого и *ощущая* её изначально, люди делают уже соответствующие выводы из всего, что они наблюдают.
И, соответственно, я не думаю, что причина в стремлении к знанию здесь и сейчас. Такие варианты возможны, но это скорее - не разобрался, сорвался, ушёл в монастырь :). Отдельные случаи. Как я, собственно, уже сказал, мне кажется что есть некая первичноть мироощущения.
no subject
Date: 2006-07-26 07:24 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-27 07:23 am (UTC)ты обозначил существеннейший момент,
но есть всё же разница между принятием идеи бога и принятием всей богатейшей мифологии той или иной религии. То есть, вот как люди, заявляющие, что жиды - дети Дьявола, например, занимаются наукой - не понимаю...
no subject
Date: 2006-07-27 07:28 am (UTC)либо человек, несущий религиозный мифобред - вполне разумен (если считать "разумом" то, чем обладает гомосапиенс)
либо человек, занимающийся наукой не обязательно должен быть вполне разумным
Конечно, в реальности есть еще куча альтернатив (психопатологии, маргинальные случаи итд. итп.) - вообще, вот выяснилось, что Гёдель был ненормален.
В сущности, моё непонимание совмещения религиозности и научности - оно, видимо, от непонимания человеческой природы. Где совмещается "всё, что угодно".
Дошло!
Date: 2006-07-27 10:26 am (UTC)