yigal_s: (general)
[personal profile] yigal_s
Я полагаю, что научный атеизм должен дать ответ всего лишь на один вопрос -- почему существуют религиозные люди во всем их разнообразии?

Пока он этого не делает или пока дает ответы достаточно поверхностные -- он остается философией и фричеством в лучшем случае, а в худшем - пустословием.

Date: 2013-10-30 01:45 am (UTC)
From: [identity profile] occuserpens.livejournal.com
Не сможет, потому что психиатрия - какая ни на есть наука, а научный атеизм - идеология
Edited Date: 2013-10-30 01:45 am (UTC)

Date: 2013-10-30 01:52 am (UTC)
From: [identity profile] occuserpens.livejournal.com
Ну так

Date: 2013-10-30 02:03 am (UTC)
From: [identity profile] spamsink.livejournal.com
Далеко, собственно, ходить не надо. Ну, допустим, религиозность как свойство мышления, будучи в разумных пределах, способствует социализации и снижает тревожность и депрессию, не снижая когнитивную функцию, тем самым являясь эволюционно выгодной несмотря на затраты времени и ресурсов, сопряженные с реализацией религиозности. Некоторая статистическая доля атеистов в преимущественно религиозном окружении при этом оказываются "free riders", пользуясь окружающим благолепием, но не расходуя ресурсы - такая стратегия тоже оказывается эволюционно выгодна.

Date: 2013-10-30 02:23 am (UTC)
From: [identity profile] spamsink.livejournal.com
Это уже вопрос не к атеизму, а к психологии или neuroscience - почему у данного конкретного свойства мышления размах и распределение проявления таковы, каковы он есть.

Принимая, что атеисты - это такие free riders среди религиозных, спрашивать у них, почему существуют религиозные люди, и просить исследовать их свойства, я бы сравнил с вопросом к противникам прививок (которые в условиях наличия массового иммунитета благодаря прививающемуся большинству тоже free riders), почему остальные люди любят прививки. Откуда ж они знают?