(no subject)

[yigal_s]

http://davidaidelman.livejournal.com/1275700.html

Прекрасный рав Овадия Йосеф отжог в очередной раз, разъяснив, что еврейским врачам, вообще говоря, необходимо лечить неевреев в том числе и по Субботам, чтобы не возбуждать вражды и чтобы и нееврейские врачи вдруг не решили игнорировать еврейских пациентов, но при этом всё-таки еврейским врачам нужно по возможности от своих обязанностей уклоняться.

Вообще-то говоря, вопрос тут непростой: поскольку в Шаббат есть определенные ограничения и на лечение еврейских больных, то непонятно, что в деталях имел в виду раввин и почему он завёл речь о неевреях в данном контексте. Если он имел в виду то, что "неевреев в Шаббат не спасают", т.е. не лечат даже и от смертельно-опасных болезней, то это бы послужило прекрасным подтверждением антииудейских инсинуаций Исраэля Шахака.

Comments

[spamsink.livejournal.com]

Удивительно, что за столько веков не нашлось ни одного раввина, который бы растолковал шаббатние запрещения удобным для людей образом.

[gomelyuk.livejournal.com]

Уж если бы только его;)

в коллекцию

[yigal_s]

http://web.archive.org/web/20060117123216/http://ej.ru/experts/entry/229/

Евгения Альбац в 2005 г. со ссылкой на главного раввина Москвы Пинхаса Гольдшмидта, так прокоментировала одно из обвинений "письма пятисот" (кажется)

"Данное предписание, как и запрет еврею-врачу оказывать помощь нееврею в Шаббат (которое имело те же причины, что указаны выше), были отменены раввином Овадия Йосефом - главным ныне живущим авторитетом в области Ѓалахи, на Конференции Европейских раввинов в 2004 г."