аморальные рассуждения
Feb. 21st, 2012 07:30 pmКстати, в недавно пролистанной книжке по евгенике, кажется, попалась мысль, что и у меня приблизительно выкристаллизовалась.
А именно, что большевики спокойно себе угробили столько народу потому, что считали людей взаимозаменяемыми и первейшей целью видели построение нового справедливого общественного строя - а там уж народятся новые счастливые люди.
И, между прочим, я не думаю, что они так уж были не правы. Тут дело даже не в евгенике - ну, допустим, не убивали бы они генетически и культурно элитных буржуев и интеллигенцию, а вместо этого, например, покосили бы кого-то заведомо неперспективного для размножения. Ну, например, стариков.
И?
В конце-то концов, по факту никакого общества справедливости и счастья не получилось, и тьма народу погибла совершенно зазря. Как и в ряде других стран.
И?
А всё по-прежднему. Живём себе, не тужим, ну иногда вспоминаем ужасы Гулага и Холокоста.
А меж тем, быть может, есть куда большие ужасы для кого-то. Вот например ужас многовековой эксплуатации человека человеком. Ибо люди - смертны по-любому, а вот этот ужас - навсегда и уродует жизнь каждого и общества в целом.
И приходит такой вот Раскольников и заполняет рвы трупами - ради будущего счастья.
Он, конечно, ошибается, насчет будущего счастья-то. Но... в своей системе отсчета, так получается, он прав. Не по-маниакальному прав, а прав по-простому. И всего-то и надо -- правильно отмерять и отрезать. Но правильно отмерять ему не дано, а вот резать - это как бы и проще.
В общем, радикальная позиция плоха не потому, что ведёт к смертям, а потому, что практически наверняка ведёт к бесперспективным смертям и превращению прогрессорства в массовые убийства не как средство, но чуть уже не как содержание. И с этой практикой надо завязывать просто потому, что она - слишком дорого обходится при слишком высокой вероятности ошибки. Если ты хочешь переделать мир, но тебе мешает пара миллионов врагов -- думай дальше и ищи более гуманные способы, или иди в тюрьму или психушку.
----
У этих рассуждений, впрочем, есть минимум один деффект. Они направлены на подкрепление некоторого предзаданного морального принципа. Т.е. ненаучны и предвзяты. Морально предвзяты. Они доказывают лишь то, что автор изначально хотел. Лишь только.
А именно, что большевики спокойно себе угробили столько народу потому, что считали людей взаимозаменяемыми и первейшей целью видели построение нового справедливого общественного строя - а там уж народятся новые счастливые люди.
И, между прочим, я не думаю, что они так уж были не правы. Тут дело даже не в евгенике - ну, допустим, не убивали бы они генетически и культурно элитных буржуев и интеллигенцию, а вместо этого, например, покосили бы кого-то заведомо неперспективного для размножения. Ну, например, стариков.
И?
В конце-то концов, по факту никакого общества справедливости и счастья не получилось, и тьма народу погибла совершенно зазря. Как и в ряде других стран.
И?
А всё по-прежднему. Живём себе, не тужим, ну иногда вспоминаем ужасы Гулага и Холокоста.
А меж тем, быть может, есть куда большие ужасы для кого-то. Вот например ужас многовековой эксплуатации человека человеком. Ибо люди - смертны по-любому, а вот этот ужас - навсегда и уродует жизнь каждого и общества в целом.
И приходит такой вот Раскольников и заполняет рвы трупами - ради будущего счастья.
Он, конечно, ошибается, насчет будущего счастья-то. Но... в своей системе отсчета, так получается, он прав. Не по-маниакальному прав, а прав по-простому. И всего-то и надо -- правильно отмерять и отрезать. Но правильно отмерять ему не дано, а вот резать - это как бы и проще.
В общем, радикальная позиция плоха не потому, что ведёт к смертям, а потому, что практически наверняка ведёт к бесперспективным смертям и превращению прогрессорства в массовые убийства не как средство, но чуть уже не как содержание. И с этой практикой надо завязывать просто потому, что она - слишком дорого обходится при слишком высокой вероятности ошибки. Если ты хочешь переделать мир, но тебе мешает пара миллионов врагов -- думай дальше и ищи более гуманные способы, или иди в тюрьму или психушку.
----
У этих рассуждений, впрочем, есть минимум один деффект. Они направлены на подкрепление некоторого предзаданного морального принципа. Т.е. ненаучны и предвзяты. Морально предвзяты. Они доказывают лишь то, что автор изначально хотел. Лишь только.
no subject
Date: 2012-02-22 01:30 am (UTC)no subject
Date: 2012-02-22 01:39 am (UTC)Я, право, за цену жизни человека где-нидь на дальнем востоке не так уверен. Да и у нас-то на Западе всё это больше досужая болтовня и декларации, а реалии-то как-бы не то чтоб однозначно свидетельствовали за высокую цену жизни.
no subject
Date: 2012-02-22 01:48 am (UTC)В планетарном масштабе это неправда, а мы ведь не расисты и не континенталисты, не так ли?
Цена жизни в смысле wrongful death tort считается равной ожидаемому заработку в течение жизни.