yigal_s: (Default)
[personal profile] yigal_s
кратенько - тезисы о свободе воли. практически, ничего нового, только подбивка уже сказанного.
Вообще, состояние мозгов у меня сейчас не очень подходящее, чтобы это формулировать, но... еще раз, ничего нового, только подведение итога.

1. Последовательный материализм (т.е. вернее, представление, что сознание - лишь следствие физического взаимодействия "бессознательных" элементарных частиц) ведёт к сомнениям в существовании свободы воли. Можно сколько угодно насмехаться над материализмом, но это - экстраполяция вполне работающих и оправдавших себя за последние несколько сотен лет воззрений. Альтернативные ему воззрения несколько... скомпрометированы.
2. Квантовая случайность, если таковая вообще существует, обеспечивает не свободу воли, а, если и проявляется на макро-уровне, лишь случайность решений, иными словами она превращает детерминистического робота в робота с генератором случайных чисел - и не более. (всякие теории Пенроуза о неалгоритмизируемом квантовом мышлении - побоку. не компетентен. да и в любом случае фиг с ней с неалгоритмизируемостью, мы рассматриваем лишь вопрос о некотором феномене "свободы воли" не сводимом к "мертвой материи")
3. Вообще непонятно, что есть свобода воли, в частности, чем будет отличаться поведение существ ей обладающих от поведения существ ей не обладающих? Тут, собственно, можно говорить, что пока такое различение не приведено, свобода воли - всего лишь "чувство", но никак не нечто, о чем можно рассуждать помимо нашего её ощущения.
4. Мысль об отсутствии свободы воли для сознания человека может быть вредоносна, но человек способен сделать множество вредоносных и не обязательно верных выводов из тех или иных идей. Эта мысль может быть непереносима, но для многих непереносима и мысль о происхождении человека от обезьяны. От мысли о наличии свободы воли тяжело отказаться, но для многих невозможно отказаться от идеи существования бога. Судить насколько человек способен подобную мысль принять и эффективно и комфортно с ней существовать, мне не представляется возможным в силу ограниченности моего опыта.
5. В принципе, человек уже давно подошел к краю, когда знания и разум работают, быть может, против выживания по Дарвину, по крайней мере в современных социальных условиях. Тут можно отметить и низкую рождаемость европейцев, и высокую рождаемость слоёв, сидящих на социальных пособиях, и высокую рождаемость среди религиозных, и идеи либерализма и индивидуализма, приводящих некоторых к идеям "чайлд-фри". Идея об отсутствии свободы воли, даже если и вредна, ничего существенно нового к этой ситуации не добавляет.
6. Человек - это машина. Неимоверно сложная, но в некотором смысле - всего лишь машина. Биоробот.
7. Оргвыводы? Оргвыводов нет. Сказанное почти ничего не меняет в картине мира, по крайней мере для меня. Хотя, конечно, некоторые акценты расставляет по другому и на уровне эмоций чуток шокирует.

Если где-то сморозил фигню, буду рад дружеской критике. В полемику и долгие дискуссии углубляться не намерен - не то настроение.

Date: 2012-02-05 04:10 am (UTC)
From: [identity profile] juan-gandhi.livejournal.com
А... на эту тему много рассуждает такой дедок из Беркли, John Searle. Не будь он до смешного марксистским, выглядел бы совсем убедительно.

Date: 2012-02-05 05:58 am (UTC)
From: [identity profile] ipain.livejournal.com
да все фигня если кратенько, что как бы следует из пункта 3.

Date: 2012-02-05 06:05 am (UTC)
spamsink: (Default)
From: [personal profile] spamsink
Для стороннего наблюдателя, не осведомленного о внутреннем устройстве наблюдаемого объекта, свободой воли будет обладать даже пылесос Roomba. Нам же самим кажется, что мы ею обладаем, потому что мы не в состоянии отрефлексировать в реальном времени абсолютно все параметры (в т.ч. элемент случайности), на основании которых мы принимаем решения, но эта невозможность, начиная с какой-то определенной сложности системы, и неудивительна.

Что же до подхода к краю, то пока наша мировая система находится в неравновесном состоянии и не демонстрирует ни очевидных признаков насыщения/затухания, ни очевидных признаков колебания что населения, что уровня технологии, предсказать фазовую кривую мы не можем. А очень любопытно было бы узнать.

Date: 2012-02-05 06:50 am (UTC)
From: [identity profile] solomon2.livejournal.com
Тоже тезисно, навскидку:

1. Не знаю, каким образом альтернативные материализму воззрения все сразу так уж скомпрометированы. Скорее скомпрометирован историческим опытом человечества именно материализм (=> революции + гулаги). Сомнения же всегда полезны, независимо от материализма.
2. Мы еще недостаточно хорошо разбираемся в мироустройстве, чтобы делать такие заключения о возможном физическом объяснении свободы воли. Душа - темная материя.
3. А если попробовать не подходить к проблеме так категорично (есть/нет) и допустить возможность различных степеней свободы воли? Простейшие объекты обладают минимальной свободой. Чем сложнее, случайнее и хаотичнее поведение системы, тем она свободнее.
4. Отказаться от идеи свободы воли наверное можно. Современные исследования в области нейрофизиологии, во всяком случае, показывают, что человеческое поведение детерминировано в гораздо большей степени, чем полагалось раньше. Однако тут все же стоит быть очень осторожным и не спешить с выводами.
5. Можно призадуматься, доставляет ли обладание свободой воли, и более широко - сознанием, эволюционные преимущества. Есть различные гипотезы на этот счет. Это интересная проблема.
6. "Человек", "машина", "биоробот" - это всего лишь бирки, от игры с которыми особого понимания не приходит. Во всяком случае, если человек это биоробот, то очень сложный, обладающий весьма странными и таинственными свойствами.
7. Самое интересное, что заставляет человека размышлять о собственной свободе воли? ;)

Date: 2012-02-05 07:01 am (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
5. не бывает эволюционных преимуществ вообще, но бывает здесь и сейчас
а здесь и сейчас что угодно может оказаться преимуществом, почему бы и не свобода воли с сознанием?

Date: 2012-02-05 07:24 am (UTC)
From: [identity profile] solomon2.livejournal.com
Вопрос именно в том, при каких обстоятельствах свобода воли с сознанием доставляют преимущество. Если такие обстоятельства случаются достаточно часто, то можно говорить о "вообще".

Date: 2012-02-05 07:28 am (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
для начала стоит понять, что мы подразумеваем под свободой воли и сознанием, разделяем ли мы их?
относительно свободы воли - ниже я предполагаю, что это ощущение ответственности за свои действия
в том смысле, что "это я сам сделал, у меня БЫЛ выбор", а не в том, что "меня накажут"
если так, то сознание не требует свободы воли, а свобода воли дает нам "моральное чувство"
мораль позволяет социум, польза социума для выживания уже представляется мне очевидной

Date: 2012-02-05 07:42 am (UTC)
From: [identity profile] solomon2.livejournal.com
Любое ощущение может быть иллюзорно. Свобода воли вполне может оказаться иллюзией, полезной для выживания. Однако можно представить себе и социум, состоящий из особей, лишенных индивидуальной ответственности и не рефлексирующих по этому поводу. С другой стороны, вряд ли можно посчитать свободу воли вредной иллюзией. Тут, пожалуй, стоит принять позицию в духе пари Паскаля и вести себя осознанно морально :)

Date: 2012-02-05 07:46 am (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
Однако можно представить себе и социум, состоящий из особей, лишенных индивидуальной ответственности и не рефлексирующих по этому поводу.

не уверен, что это будет социум в привычном нам смысле

Date: 2012-02-05 07:47 am (UTC)
From: [identity profile] solomon2.livejournal.com
Муравейник - чем не социум?

Date: 2012-02-05 07:52 am (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
хм, ок

тогда поставлю вопрос таким образом - стоит ли разделять социум существ, сознания лишенных и социум существ, сознанием обладающих?


кстати, меж тем, начинаю думать, что напрасно я разделил сознание и свободу воли

Date: 2012-02-05 08:01 am (UTC)
From: [identity profile] solomon2.livejournal.com
Разделять социум по какому критерию? И муравьи, и люди весьма успешны в эволюционном плане.

Впрочем, я бы не стал априорно лишать даже муравьев свободы воли. Кто знает, что они там себе думают своим муравьиным умишком? Тем более, если рассмотреть возможность коллективного муравьеподобного разума.

Date: 2012-02-05 08:06 am (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
И муравьи, и люди весьма успешны в эволюционном плане.

более того, большинство существующих на сегодняшний день существ успешны в эволюционном плане
вообще, успешность в этом плане - настолько размытая характеристика, что я предпочитаю ее избегать

Date: 2012-02-05 06:59 am (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
ну во-первых я не стал бы в качестве доказательств уменьшения выживаемости приводить уменьшение рождаемости
и оно может быть способом выжить
во-вторых, добавлю еще, что свобода воли, при том, что скорее всего идея неверная, необходима для построения общества
вообще, это довольно интересная тема - как неверные идеи оказываются полезнее верных

Date: 2012-02-05 07:08 am (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
добавлю еще, что можно попробовать обойти детерминизм через "самоотменяющиеся предсказания" (в противовес самосбывающимся) и парадоксом неожиданной казни
но эту идею еще надо обдумывать

Date: 2012-02-05 05:57 pm (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
пофиг на генофонд, культура важнее
кого вообще сегодня волнует биологическая эволюция?

Date: 2012-02-05 06:22 pm (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
давайте разграничим
или мы говорим об эволюции, как процессе, и тогда у нас что победило, то и хорошо
или о "предпочтительном для нас лично векторе", но тогда о какой выживаемости идет речь? вектор предпочтителен для нас безотносительно своей способности к выживанию, предпочтителен даже в том случае, если обречен на поражение

Date: 2012-02-05 07:16 am (UTC)
From: [identity profile] nekroz.livejournal.com
по третьему пункту предложу следующее
наличие свободы воли дает ответственность, в первую очередь перед собой, за свои действия
рефлексия, все дела
нравственный закон во мне, опять таки

Date: 2012-02-05 10:33 am (UTC)
From: [identity profile] dima-stat.livejournal.com
"свобода воли" - неформализируемое понятие. если речь о детерминированности поведения, то оно детерминировано настолькоже, насколько, например, эволюция -- в основах и там и там одинаковые алгоритмы. страдать, что мы сами себе не хозяева, оказывается? дыхтыж ёлки, бяда, огорчение.. "себе" - это кому?

Ж-)_)

скажите лучше: что такое "хочу" и откуда берутся мотивации?