(no subject)
http://davidaidelman.livejournal.com/1275700.html
Прекрасный рав Овадия Йосеф отжог в очередной раз, разъяснив, что еврейским врачам, вообще говоря, необходимо лечить неевреев в том числе и по Субботам, чтобы не возбуждать вражды и чтобы и нееврейские врачи вдруг не решили игнорировать еврейских пациентов, но при этом всё-таки еврейским врачам нужно по возможности от своих обязанностей уклоняться.
Вообще-то говоря, вопрос тут непростой: поскольку в Шаббат есть определенные ограничения и на лечение еврейских больных, то непонятно, что в деталях имел в виду раввин и почему он завёл речь о неевреях в данном контексте. Если он имел в виду то, что "неевреев в Шаббат не спасают", т.е. не лечат даже и от смертельно-опасных болезней, то это бы послужило прекрасным подтверждением антииудейских инсинуаций Исраэля Шахака.
Прекрасный рав Овадия Йосеф отжог в очередной раз, разъяснив, что еврейским врачам, вообще говоря, необходимо лечить неевреев в том числе и по Субботам, чтобы не возбуждать вражды и чтобы и нееврейские врачи вдруг не решили игнорировать еврейских пациентов, но при этом всё-таки еврейским врачам нужно по возможности от своих обязанностей уклоняться.
Вообще-то говоря, вопрос тут непростой: поскольку в Шаббат есть определенные ограничения и на лечение еврейских больных, то непонятно, что в деталях имел в виду раввин и почему он завёл речь о неевреях в данном контексте. Если он имел в виду то, что "неевреев в Шаббат не спасают", т.е. не лечат даже и от смертельно-опасных болезней, то это бы послужило прекрасным подтверждением антииудейских инсинуаций Исраэля Шахака.
no subject
вот если б ты сказал просто, что есть куча реформистов, у которых как раз такие равы, да и ортодоксы, вообще говоря не факт, что будут максимально придерживаться самых строгих версий правил, окажись они в реальной ситуации...
но ты сказал " где они, их паства и потомки их паствы - вот в чём вопрос...", а я это воспринял через свои фильтры
no subject
Я собственно, имел в виду известную и старую, как мир, схему: отец - реформист, сын - светский, внук - нееврей. Никаких оценочных эпитетов я к этой схеме не применял - хороша она или плоха, каждый решает для себя (и для своих потомков). Я только указал на тот факт, что влияние реформизьмов на мейнстримный иудаизм минимально.
> да и ортодоксы, вообще говоря не факт, что будут максимально придерживаться самых строгих версий правил, окажись они в реальной ситуации
И в реальной, и в гипотетической - он придерживается той версии, которая соответствует его положению на шкале ортопраксии. Но шкала эта лежит в пределах галахи.
no subject
абсолютно нормальная схема для любого не самозамкнутого нацменьшинства. И единственное место, где это не будет работать -- это национальное еврейское государство, т.е. Израиль.
Ну а если на ортодоксов США посмотреть, так я и говорю, что постепенно этнос, ими представляемый, будет отличаться от того этноса, который мы хоть как-то готовы признавать за "еврейский".
* И в реальной, и в гипотетической - он придерживается той версии, которая соответствует его положению на шкале ортопраксии.
хотел бы я знать, какой процент ортодоксов действительно уверенно знает, что гоев в шаббат спасать нельзя, когда они по любому поводу к раву бегают...