Ho kакой цинизм...(и какие двойные стандарты);) Вот так, словом "Yid", так напоминающим скорбное "жид" - и называют верующих евреев? это не "jew self hatе", случайно?
Так... теперь вдохнем поглубже и попытаемся понять, что там написано и зачем.
Цель галахи в галуте (рассеянии) - предотвратить ассимиляцию, сохранить обособленность. Отсюда, в частности, и пристальное внимание к кашруту, и вот этот запрет, ибо общая трапеза всегда и всюду была путем к сближению. Не надо досочинять и предполагать непременно ненависть к гоям, но однозначно просматривается намерение отгородиться от них.
Хорошо это или плохо?
Есть мнение, что плохо, ибо в современном мире отгораживаться не надо, а надо идти на сближение и будет нам щастье. Именно такого мнения придерживались немецкие и российские евреи в первой половине 20-го века, результат известен.
Опыт показывает, что даже если мы к сближению готовы, другая сторона далеко не всегда готова нас принять и результат попытки может оказаться ровно противоположным ожидаемему. И получается, что они против нас - всем скопом, а мы - разрознены, не доверяем друг другу, так что организовать сопротивление никакой возможности нет.
Так что вопрос, хорошо или плохо, остается открытым.
Вы накормите, как же...;)
Date: 2011-11-06 07:40 am (UTC)это не "jew self hatе", случайно?
Re: Вы накормите, как же...;)
From:Re: Вы накормите, как же...;)
From:Re: Вы накормите, как же...;)
From:Re: Вы накормите, как же...;)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-11-06 08:51 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2011-11-06 09:29 am (UTC)Цель галахи в галуте (рассеянии) - предотвратить ассимиляцию, сохранить обособленность. Отсюда, в частности, и пристальное внимание к кашруту, и вот этот запрет, ибо общая трапеза всегда и всюду была путем к сближению. Не надо досочинять и предполагать непременно ненависть к гоям, но однозначно просматривается намерение отгородиться от них.
Хорошо это или плохо?
Есть мнение, что плохо, ибо в современном мире отгораживаться не надо, а надо идти на сближение и будет нам щастье. Именно такого мнения придерживались немецкие и российские евреи в первой половине 20-го века, результат известен.
Опыт показывает, что даже если мы к сближению готовы, другая сторона далеко не всегда готова нас принять и результат попытки может оказаться ровно противоположным ожидаемему. И получается, что они против нас - всем скопом, а мы - разрознены, не доверяем друг другу, так что организовать сопротивление никакой возможности нет.
Так что вопрос, хорошо или плохо, остается открытым.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: