Талмудизм по-мусульмански

[yigal_s]

Когда провожали отъезжающих в Израиль и сами уже готовились, побывал я на проводах своего уже "вернувшегося" в лоно иудаизма товарища. Запомнился там какой-то юноша с одухотворенным взором, который, набравшись талмудической мудрости, изучив многочисленнейшие запреты и правила, выдал, видимо, суть иудаизма в двух словах, как она ему представлялась.

Изрёк он приблизительно следующее: "Если изучить все запреты и правила, их определяющие, то тогда можно будет делать всё ТАК, чтобы запреты при этом не нарушались. Можно будет делать всё, что хочешь". Жаль, не пришла мне тогда в голову мысль просто спросить, так что же, можно и убийство сделать так, чтобы не нарушить божыих заповедей?

Какое-то время, было даже интересно коллекционировать способы легитимного обхода религиозных запретов - всяческие там продажи на Песах квасного, с последующим выкупом, не говоря уже про всякие эрув-тхумины посредством протянутых проволок.

Собственно, как выясняется, феномен этот начетнический вполне имеет место и в других религиях. Вот так, например, работают беспроцентные ссуды в мусульманских банках:

Исламским банкам запрещено выдавать кредиты с процентами. Поэтому исламские банки используют особые схемы финансирования. Например, банк покупает какой-либо товар, а затем передает его поставщику, после чего тот выкупает его у банка по более высокой цене. Иногда посредником при таких сделках выступают сторонние банки. [ link ]

в комментах там тоже интересное.

Comments

[avigdor.livejournal.com]

Очень насмешили! Исламский банк - одна из модных тем в современной экономине.
Что касается той ерунды, которую Вы написали об правовых структурах в Иудаизме - почитайте Зомбарта - из правового анализа того, что можно и чего нельзя в иудаизме выросла практически вся банковская система.
Право и есть цивилизация. Глубочайшие правовае разработки в иудаизме - потрясающее достижение человеческого гения.

[skiasonar.livejournal.com]

Я так понимаю тебя больше волнует не сама возможность легального обхода и изумительной интерпретации закона как такового, поскольку это - свойство любых правовых систем и чем сложнее система, тем богаче она подобными возможностями. Тебя возмущает то, что в случае религиозного закона подобная интерпретация хотя и выдерживают критику "буквы", но противоречти духу закона, правильно я понял?

[(Anonymous)]

http://inst.eecs.berkeley.edu/~cs162

[turkess.livejournal.com]

вот и ссылка, раз уж речь зашла о исламских банках (http://stanbul.ru/content/blogcategory/183/200/)