палеолингвистическое
Sep. 5th, 2022 12:54 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Поскольку основой палеосемитского (финикийского) алфавита были пиктограммы, то интересно, удалось ли и в каких деталях проследить процесс превращения пиктографических систем письма в алфавит?
Это ж как надо было мыслить оригинально и цинично, чтобы взять картинки, изначала времён совершенно естественным образом предназначенные для передачи каких-то понятий, и все их превратить в тупые бесмысленные обозначения звуков, лишив тем самым текст всякого духовного и эстетического содержания. Я даже не знаю, с чем это кощунство можно было бы сравнить в современном мире.
Тут, кстати, мне внезапно такая наивная мысль в голову пришла. Если "рейш" - это голова, а "каф" - это рука, "мем" - вода/маим, то, быть может, отсутствие гласных в семитском письме принципиально связано с тем, что буквы-пиктограммы выбирались по первому звуку слова, с которым они связаны (это как если бы вместо буквы "А" мы сегодня рисовали арбуз, а вместо "Б" - барабан). А дальше, случилась такая пренеприятная история, что семитские слова все начинались на согласные звуки, и для гласных звуков попросту не оказалось подходящих изображений, или же просто такие изображения не закрепились, поскольку не могли быть однозначно и легко поняты. Ну как если бы мы сегодня делали что-то подобное в русском языке, то мы не смогли бы найти обозначения для мягкого и твёрдого знака.
По-моему, очень изящная фрическая идея. Интересно, соответствует ли она реальности.
Это ж как надо было мыслить оригинально и цинично, чтобы взять картинки, изначала времён совершенно естественным образом предназначенные для передачи каких-то понятий, и все их превратить в тупые бесмысленные обозначения звуков, лишив тем самым текст всякого духовного и эстетического содержания. Я даже не знаю, с чем это кощунство можно было бы сравнить в современном мире.
Тут, кстати, мне внезапно такая наивная мысль в голову пришла. Если "рейш" - это голова, а "каф" - это рука, "мем" - вода/маим, то, быть может, отсутствие гласных в семитском письме принципиально связано с тем, что буквы-пиктограммы выбирались по первому звуку слова, с которым они связаны (это как если бы вместо буквы "А" мы сегодня рисовали арбуз, а вместо "Б" - барабан). А дальше, случилась такая пренеприятная история, что семитские слова все начинались на согласные звуки, и для гласных звуков попросту не оказалось подходящих изображений, или же просто такие изображения не закрепились, поскольку не могли быть однозначно и легко поняты. Ну как если бы мы сегодня делали что-то подобное в русском языке, то мы не смогли бы найти обозначения для мягкого и твёрдого знака.
По-моему, очень изящная фрическая идея. Интересно, соответствует ли она реальности.