(no subject)
Jun. 26th, 2018 10:58 amХотел уж неделю как написать, но как-то не сложилось в цельный пост. Так что уж комментом, хоть что-то...
https://juan-gandhi.dreamwidth.org/4252999.html?thread=117199943
> схватив детей, бежишь из этого ужаса, только бы их спасти
Когда бегут лишь бы спасти, то бегут в соседнюю страну, а не в самую самую развитую.
Впрочем, я не знаю местных реалий, и могу ошибаться.
В чем ошибиться никак нельзя - это в том, что множество людей (и я в том числе) вполне могут извиться порой ужом, лишь бы оправдать достаточно широкий спектр вещей, лишь бы этот спектр вещей проистекал "от своих", как то, своей партии, своей страны итд итп. Мне кажется, это вообще дефолтная позиция человека, пока он не начнет хоть как-то думать и собирать информацию [по каждой конкретной ситуации]. Тут даже, как мне видится, дело не в какой-то личной сверх-пристрастности, а именно в "дефолтном" поведении, никакой особой пристрастности не требующем.
Добавлю ещё лишь, что естественная защита от этого - отрицание правоты "своих" и пристрастность уже в отношении всех "не своих", что порой оборачивается не меньшим, а порой уж и большим уродством.
https://juan-gandhi.dreamwidth.org/4252999.html?thread=117199943
> схватив детей, бежишь из этого ужаса, только бы их спасти
Когда бегут лишь бы спасти, то бегут в соседнюю страну, а не в самую самую развитую.
Впрочем, я не знаю местных реалий, и могу ошибаться.
В чем ошибиться никак нельзя - это в том, что множество людей (и я в том числе) вполне могут извиться порой ужом, лишь бы оправдать достаточно широкий спектр вещей, лишь бы этот спектр вещей проистекал "от своих", как то, своей партии, своей страны итд итп. Мне кажется, это вообще дефолтная позиция человека, пока он не начнет хоть как-то думать и собирать информацию [по каждой конкретной ситуации]. Тут даже, как мне видится, дело не в какой-то личной сверх-пристрастности, а именно в "дефолтном" поведении, никакой особой пристрастности не требующем.
Добавлю ещё лишь, что естественная защита от этого - отрицание правоты "своих" и пристрастность уже в отношении всех "не своих", что порой оборачивается не меньшим, а порой уж и большим уродством.