![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Mar. 27th, 2018
(no subject)
Mar. 27th, 2018 03:08 pmОчень, очень интересная статья-свидетельство о неумеренной левизне в определенных около-академических кругах, как бы.
"Как человек решил посвятить жизнь помощи бедным в развивающихся странах, и как ему объясняли, что во всем виноват капитализм и колониализм, а кто с этим не согласен, тот моральный урод" (с) https://leblon.dreamwidth.org/315012.html
http://quillette.com/2017/04/20/crucible-application-process/
Если автор прав, то это реально страшно. Кажется...
Впрочем, мне пришла в голову и иная интерпретация. Что, если дело не столько в левизне (которую я не собираюсь отрицать), сколько просто в отборе в определенных кругах на "посредственность"? Люди, не желающие и не способные увидеть в другом человеке самоценную, и при этом отличную от их стереотипов личность, фанатичные приверженники тех или иных взглядов и учений, конформисты, готовые дать промыть себе мозги и готовые промывать их другим. Люди, которые считают, что знают правильные ответы на все вопросы, и потому в принципе не желающие слышать другие ответы.
Впрочем, это тоже достаточно страшно.
ПС: а мне припоминается случай лет аж под 20 назад, когда у нас на работе преподавала английский настоящая англичанка. Там зашел разговор о том, как помочь африканским странам, ну и я предложил, вспоминая опыт Петра I, что надо бы способных африканцев отбирать и давать им хорошее образование. Ну и вообще с образованием населения что-то делать. Она сходу ж не согласилась - мол, да зачем же им, в Африке, при их уровне жизни, образование?! Видимо, тот же случай. Надо было программу гумманитарной помощи предложить. Ну или же образование для неё - набор гуманитарных дисциплин, вроде литературоведения или театральной критики.
"Как человек решил посвятить жизнь помощи бедным в развивающихся странах, и как ему объясняли, что во всем виноват капитализм и колониализм, а кто с этим не согласен, тот моральный урод" (с) https://leblon.dreamwidth.org/315012.html
http://quillette.com/2017/04/20/crucible-application-process/
Если автор прав, то это реально страшно. Кажется...
Впрочем, мне пришла в голову и иная интерпретация. Что, если дело не столько в левизне (которую я не собираюсь отрицать), сколько просто в отборе в определенных кругах на "посредственность"? Люди, не желающие и не способные увидеть в другом человеке самоценную, и при этом отличную от их стереотипов личность, фанатичные приверженники тех или иных взглядов и учений, конформисты, готовые дать промыть себе мозги и готовые промывать их другим. Люди, которые считают, что знают правильные ответы на все вопросы, и потому в принципе не желающие слышать другие ответы.
Впрочем, это тоже достаточно страшно.
ПС: а мне припоминается случай лет аж под 20 назад, когда у нас на работе преподавала английский настоящая англичанка. Там зашел разговор о том, как помочь африканским странам, ну и я предложил, вспоминая опыт Петра I, что надо бы способных африканцев отбирать и давать им хорошее образование. Ну и вообще с образованием населения что-то делать. Она сходу ж не согласилась - мол, да зачем же им, в Африке, при их уровне жизни, образование?! Видимо, тот же случай. Надо было программу гумманитарной помощи предложить. Ну или же образование для неё - набор гуманитарных дисциплин, вроде литературоведения или театральной критики.
(no subject)
Mar. 27th, 2018 03:52 pmС чтением книги Смилга по QFT возникли у меня определенные трудности, в связи с чем решил я переворошить, что еще есть по теме, и чего я пока не видел. И вот, книга Робинсона по "Стандартной модели" 
, несмотря на несколько продвинутое название, неожиданно оказалось достаточно вменяемым вводным курсом для младших студентов, где, пожалуй, авторы действительно пытаются что-то объяснить и разжевать на начальном уровне, а не нестись семимильными шагами вперёд. Мне пока тяжело делать какие-то значимые выводы (до ключевых тем я ещё не добрался), но первые главы мне понравились, и на Амазоне есть фантастически-положительные отзывы, именно о педагогическом уровне книги. Я таких ещё не видел ни у одной книги по QFT.
Помимо того, что я пока прочитал лишь её начало, есть ещё одна пичалька - книга задумывалась как первый том четырёхтомной серии, но иных томов пока что-то не видать (есть, кажется впрочем, некий прототип второго тома на arXiv).
, несмотря на несколько продвинутое название, неожиданно оказалось достаточно вменяемым вводным курсом для младших студентов, где, пожалуй, авторы действительно пытаются что-то объяснить и разжевать на начальном уровне, а не нестись семимильными шагами вперёд. Мне пока тяжело делать какие-то значимые выводы (до ключевых тем я ещё не добрался), но первые главы мне понравились, и на Амазоне есть фантастически-положительные отзывы, именно о педагогическом уровне книги. Я таких ещё не видел ни у одной книги по QFT.Помимо того, что я пока прочитал лишь её начало, есть ещё одна пичалька - книга задумывалась как первый том четырёхтомной серии, но иных томов пока что-то не видать (есть, кажется впрочем, некий прототип второго тома на arXiv).