Отвечают раввины

[yigal_s]

http://www.rabbi.ru/question/index.php?action=all_quest&quest_answers=1&long=10&page=1&answ_list_id=22721#answers

Вопрос: Здраствуйте.
Разрешается ли нарушение Субботы ради спасения жизни НеЕврея, если не-спасение этой жизни никак не угрожает Еврею и Еврейскому обществу в целом?
Мне говорили, что правило - "пикуах нефеш дохе шабат" [спасение жизни важнее соблюдения Субботы - И*] имеет отношение ко всем людям без исключения. Так ли это?

Ответ: Строго (и кратко) говоря, нарушать субботу, ради спасения жизни нееврея нельзя.
В некоторых случаях (например, для персонала еврейских лечебных заведений, в которыне обращаются и неевреи) стараются найти какие то "технические" решения (даже не только на случай опасности жизни).
Последний раз, если не ошибаюсь, тема этва живо обсуждалась широкой общественностью в связи с протестом армейского раввината, против отправки израильского спасательного подразделения в зону бедствия в Турции в субботу.

К счастью, они улетели тогда. В субботу. Израильских туристов в Турции, говорят, после того землетресения, какое-то время встречали цветами. Представитель кого-то там, не помню кого, заходил в автобусы и давал каждому по цветку.

Comments

[yigal_s]

видите ли, я понятия не имею, какова практика мейнстримового иудаизма,
но я могу судить о ней

а) по протесту раввината против посылки спасателей в субботу
б) по разъяснению, данному раввином моему религиозному другу, которого я спросил, можно ли спасать гоя
в) по еще одному свидетельству на форуме
г) наконец, вот по этой страничке http://shulhan.tripod.com/peref/20.html, где еврейским раввином, кажется, признается, что опять же, гоев самих по себе в шаббат не спасают
д) а вот, наконец, после пункта (г) параллельная по смыслу цитата из "Кицур Шулхан Арух" http://istok.ru/jews-n-world/Kitsur/book.htm - я слышал, что и это, мол, не мейнстрим, но книжка-то весьма знаменита как "введение в исполнение заповедей":

Если есть опасение, что при этом пожаре погибнут люди, разрешается потушить его. И также в месте, где евреи живут вперемежку с неевреями, иногда разрешается гасить пожар, даже в доме нееврея, и все — по ситуации

Я заранее готов согласиться, что есть тысячи раввинов, думающих иначе, и миллион верующих, поступающих иначе, но явление-то существует, и, поскольку основано, на классических кодексах, далеко не маргинально (а о масштабах его может судить только "инсайдер", то есть, религиозный, или серьезный исследователь).

[saltovski.livejournal.com]

Так религия - не есть бинарное определение. Если некий поп, скажем, основываясь на неком богословском трактате 17-го века, велит утопить всех рыжих и зеленоглазых женщин, и даже если у него будут сотни последователей и сайты в интернете - можем ли мы делать на основании этого выводы о современном христианстве как таковом?

Насчет камнеметателей Бар-Иланских - так тут уже говорено-переговорено. По их же религии, нельзя в субботу кидать камни и бить стекла. Нельзя в субботу лишать жизни. ИМХО, это не иудеи, а гитлер-югенд.

В мире есть только одна центральная религия, которая является 100% порождением Тьмы. Это ислам, разумеется.

[yigal_s]

по мелочам:

> можем ли мы делать на основании этого выводы о современном христианстве как таковом?

Современный иудаизм, это, в отличие от израильской точки зрения, еще и реформисты, и консерваторы. :-)

> неком богословском трактате 17-го века

Трактаты, в общем, мейнстримовые. Талмуд, Шулхан Арух. Разумеется, есть кучи корректировок, оговорок, комментариев, современных галахических кодексов, тем не менее, факт как бы налицо - раввнат был против отправки спасателей в субботу. Это уже не мелкий интернет-сайт и даже не камнеметатели.

Мне, в общем, более интересуют мелкие факты компромата (большинство вообще идеализируют иудаизм и свято уверены, что весь компромат на иудаизм, который обильно публикуют антисемиты на интернете - кромешная ложь), чам глобальные выводы о том, является ли иудаизм порождением тьмы.

По поводу тьмы, кстати, в странах ислама поначалу был нехилый расцвет наук (именно через них европа и получила стартовые научные знания). А вот "народ книги" наук и не создал и не перенял (в рамках собственной культуры).