Отвечают раввины

[yigal_s]

http://www.rabbi.ru/question/index.php?action=all_quest&quest_answers=1&long=10&page=1&answ_list_id=22721#answers

Вопрос: Здраствуйте.
Разрешается ли нарушение Субботы ради спасения жизни НеЕврея, если не-спасение этой жизни никак не угрожает Еврею и Еврейскому обществу в целом?
Мне говорили, что правило - "пикуах нефеш дохе шабат" [спасение жизни важнее соблюдения Субботы - И*] имеет отношение ко всем людям без исключения. Так ли это?

Ответ: Строго (и кратко) говоря, нарушать субботу, ради спасения жизни нееврея нельзя.
В некоторых случаях (например, для персонала еврейских лечебных заведений, в которыне обращаются и неевреи) стараются найти какие то "технические" решения (даже не только на случай опасности жизни).
Последний раз, если не ошибаюсь, тема этва живо обсуждалась широкой общественностью в связи с протестом армейского раввината, против отправки израильского спасательного подразделения в зону бедствия в Турции в субботу.

К счастью, они улетели тогда. В субботу. Израильских туристов в Турции, говорят, после того землетресения, какое-то время встречали цветами. Представитель кого-то там, не помню кого, заходил в автобусы и давал каждому по цветку.

Comments

[dr-tambowsky.livejournal.com]

"Технические решения", ага. Уроды. В шабат ещё так-сяк, хотя тоже варианты возможны, а вот, скажем, в Йом Кипур врачу в больницу добраться на дежурство - требует большой смекалки и технических навыков. И чтоб ещё не в меру рьяные сторонники "технических решений" машину камнями не забросали. Насколько я помню, одним из стандартных выходов было - отправлять за дежурным врачом Скорую на дом.

[yigal_s]

Не знаю, где такие клиники есть (наверно есть, раз говорят)

Но интересно, сообщают ли нееврейским больным, что в субботу их будут лечить с особым старанием не нарушить контракт с потусторонними силами?

[dr-tambowsky.livejournal.com]

Нет, не говорят ;) Напротив, зав. отделением у супруги моей кипу носил и она его как-то спросила: "как же ты", - мол, - "в субботу то?". На что он ответил: "да, мой старый раввин очень этого не одобрял. Ну, я и поменял раввина. Новый разрешает." Как это у тех, кто "более чем в кипе" я не в курсе.

В Йом Киппур, натурально, на дежурство они ходили пешком. Был случай, когда машину врача из соседнего города (далековато пешком-то) забросали камнями. Справедливости ради, нужно сказать, что он был израильским арабом, но во-первых всё равно не комильфо, во-вторых что-то я сомневаюсь, что они посмотрели на машину и сразу поняли: "араб". Так что имеется, видимо, широкий спектр возможных подходов к проблеме ;)