Да, злой умысел - допустим. Решение ситуативно. В этом плане оба подхода нелигитимны: ни иудаистский, ни христианский. В обоих случаях наличествует желание заранее сделать выбор на все случаи жизни, не связанный с конкретикой, выбор вообще. Если выбрать взгляд раввинов, мы легко докатимся до геноцида. Но если принять нездоровый взгляд христианского мира - мы докатимся до самоубийства. Человек реагирует на уникальную ситуацию. Все заранее принятые концепции ограничивают его в выборе. И одинаковый выбор в разных ситуациях может оказаться раз - героизмом, раз подлостью. На то у нас, людей, и есть разум, чтобы различать ситуации, а не хором блеять в заданном диапазоне.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-07-31 03:17 pm (UTC)Человек реагирует на уникальную ситуацию. Все заранее принятые концепции ограничивают его в выборе. И одинаковый выбор в разных ситуациях может оказаться раз - героизмом, раз подлостью. На то у нас, людей, и есть разум, чтобы различать ситуации, а не хором блеять в заданном диапазоне.