Не уверена - чувствую. А, значит, для меня это так и есть. Например, есть работы двух противников иудаизма - Исраэля Шахака и Исраэля Шамира. Шахака читаю (плюс распрашиваю людей) - и верю ему. А Шамиру - нет, факты у него, может, и аналогичные, но тон - кликушеский, истерический. Там и не может быть корректных формулировок - они без экивоков и гневные. Но, если Вы заметили, там нет призывов к запрещению и наказанию, только анализ подоплеки. Направлено на то, чтобы человек, готовый к этому, открыл глаза и перестал в какой бы то ни было форме заигрывать с официальной религией. Но люди - не готовы. Я не заметила там споров с формулировками и выводами, только желание не обобщать. А как же не обобщать? Когда я рассказываю фактическую историю этих детей, люди сами говорят, что владельцы - наверняка религиозные люди ибо светские - уже выбрались из рабовладельческих отношений. Про Вас: да, порыв есть. Когда Вы говорите о Шульхан Арух, Вы говорите о том, что раввины оправдываются неудачно. Я так понимаю, что хотелось бы - удачно? Тому мировоззрению в сегодняшнем мире нет никакого оправдания. Другое дело, что использование Шульхан Арух для нападения на все еврейские организации - тоже мракобесие, одно другому не мешает. Поймите, я и сама через это прошла, - у евреев еврейская религия полностью слита с национальной традицией, это и мешает людям светским увидеть иудаизм в его истинном свете!
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-07-06 07:57 am (UTC)Например, есть работы двух противников иудаизма - Исраэля Шахака и Исраэля Шамира. Шахака читаю (плюс распрашиваю людей) - и верю ему. А Шамиру - нет, факты у него, может, и аналогичные, но тон - кликушеский, истерический.
Там и не может быть корректных формулировок - они без экивоков и гневные. Но, если Вы заметили, там нет призывов к запрещению и наказанию, только анализ подоплеки. Направлено на то, чтобы человек, готовый к этому, открыл глаза и перестал в какой бы то ни было форме заигрывать с официальной религией. Но люди - не готовы. Я не заметила там споров с формулировками и выводами, только желание не обобщать. А как же не обобщать? Когда я рассказываю фактическую историю этих детей, люди сами говорят, что владельцы - наверняка религиозные люди ибо светские - уже выбрались из рабовладельческих отношений.
Про Вас: да, порыв есть. Когда Вы говорите о Шульхан Арух, Вы говорите о том, что раввины оправдываются неудачно. Я так понимаю, что хотелось бы - удачно? Тому мировоззрению в сегодняшнем мире нет никакого оправдания. Другое дело, что использование Шульхан Арух для нападения на все еврейские организации - тоже мракобесие, одно другому не мешает.
Поймите, я и сама через это прошла, - у евреев еврейская религия полностью слита с национальной традицией, это и мешает людям светским увидеть иудаизм в его истинном свете!