" сигналы с колбочек и палочек обрабатываются в зрительном нерве и затылочных долях" эти электрохимические процессы реально существуют?
"на деле-же вам предоставили уже некоторую модель," кто мне её представил? почему модель?
"сводка подобных моделей от всех органов чувств и называется "первым доступом", это то, с чем "мы" непосредсвенно соприкосаемся и это, очевидно, не есть мир вокруг." а что есть мир вокруг?
"понимаете?" да, вы чушь несёте. чтобы утверждать что нечто не соответствует реальности, надо знать что соответствует. чтобы говорить что решение задачи неправильное, надо знать правильное решение задачи. утверждая, что наши впечатления не есть реальный мир, а "модель" вы тем самым заявляете, что точно знаете каков он реальный. и тут чудесным образом мы возвращаемся к вопросу - откуда? да из ваших же органов чувств. "движенья нет - сказал один философ, другой смолчал и стал пред ним ходить".
если уж вас так тянет на философию, не надо путать её с софоложеством. или софистикой, как угодно.
другое дело, что мы не владеем ВСЕЙ объективной картиной мира, а лишь её частью. Точки зрения наблюдателя на очень большой объект.
no subject
они реально существуют?
" сигналы с колбочек и палочек обрабатываются в зрительном нерве и затылочных долях"
эти электрохимические процессы реально существуют?
"на деле-же вам предоставили уже некоторую модель,"
кто мне её представил? почему модель?
"сводка подобных моделей от всех органов чувств и называется "первым доступом", это то, с чем "мы" непосредсвенно соприкосаемся и это, очевидно, не есть мир вокруг."
а что есть мир вокруг?
"понимаете?"
да, вы чушь несёте. чтобы утверждать что нечто не соответствует реальности, надо знать что соответствует. чтобы говорить что решение задачи неправильное, надо знать правильное решение задачи.
утверждая, что наши впечатления не есть реальный мир, а "модель" вы тем самым заявляете, что точно знаете каков он реальный. и тут чудесным образом мы возвращаемся к вопросу - откуда? да из ваших же органов чувств.
"движенья нет - сказал один философ, другой смолчал и стал пред ним ходить".
если уж вас так тянет на философию, не надо путать её с софоложеством. или софистикой, как угодно.
другое дело, что мы не владеем ВСЕЙ объективной картиной мира, а лишь её частью. Точки зрения наблюдателя на очень большой объект.