* некая общая картина из лоскутов достоверного знания должна вырисовываться
Разумеется. Но эти чаяния философия благополучна провалила. Так что часть её надо переформатировать под науку, часть превратить в паранауку, т.е. не совсем науку, но как бы к науке тяготеющее и достойно несущее бремя ненаучности. Остальное - переквалифицировать в публицистику, литературу, Это не считая чисто лженаучных, шарлатанских направлений и прочего графоманства.
* Но есть опасность опоры на эти разумные объяснения, как базы разрушения морали и гибели социума.
А то ж. Но если замахиваться на догматизм религии и прочих направлений человеческой недомысли, то, при пересмотре этих догм немедленно прилетает и в мораль, которая для человека вполне себе догматична. О чем и речь. Так что, если печься о нерушимости морали, то лучше бы продолжать бить поклоны и верить в шесть дней творения. Вот такая вот диалектика.
no subject
Разумеется. Но эти чаяния философия благополучна провалила. Так что часть её надо переформатировать под науку, часть превратить в паранауку, т.е. не совсем науку, но как бы к науке тяготеющее и достойно несущее бремя ненаучности. Остальное - переквалифицировать в публицистику, литературу, Это не считая чисто лженаучных, шарлатанских направлений и прочего графоманства.
* Но есть опасность опоры на эти разумные объяснения, как базы разрушения морали и гибели социума.
А то ж. Но если замахиваться на догматизм религии и прочих направлений человеческой недомысли, то, при пересмотре этих догм немедленно прилетает и в мораль, которая для человека вполне себе догматична. О чем и речь. Так что, если печься о нерушимости морали, то лучше бы продолжать бить поклоны и верить в шесть дней творения. Вот такая вот диалектика.