ну, для начала рассуждения о том, что наука основана на причинности, а вероятностность результата причинность нарушает. Т.е. может и нарушает, но кто сказал, что "наука основана на причинности"???
но это на уровне придирок по вводной части
невозможно отделить наблюдаемое от наблюдателя - следовательно атомы не существуют отдельно от нашего собственного существования. Похоже на бред. Формально я своим гравитационным полем воздействую на Юпитер. И атомы, из которых я состою, воздействовали на атомы Юпитера миллиарды лет. Ну и что? И при чем здесь существование - это у нас что, категория уже квантовой механики?
При разговоре о сознании - идёт подмена понятия "наблюдения" понятием "ощущения". Т.е. если человек себя ощущает (кстати, кто сказал, что это не иллюзия?), то он и "наблюдает" себя в понятиях квантмеха.
В целом, есть ощущение, что автор старательно гребёт туда, куда ему интересно, не демонстрируя ни малейших попыток ни внятно что-то обосновать, ни обозначить, где может быть не прав. Философия. Та самая, где нужны карандаши, а не ластики.
no subject
цитировать тяжело - копи-паста не работает.
ну, для начала рассуждения о том, что наука основана на причинности, а вероятностность результата причинность нарушает. Т.е. может и нарушает, но кто сказал, что "наука основана на причинности"???
но это на уровне придирок по вводной части
невозможно отделить наблюдаемое от наблюдателя - следовательно атомы не существуют отдельно от нашего собственного существования. Похоже на бред. Формально я своим гравитационным полем воздействую на Юпитер. И атомы, из которых я состою, воздействовали на атомы Юпитера миллиарды лет. Ну и что? И при чем здесь существование - это у нас что, категория уже квантовой механики?
При разговоре о сознании - идёт подмена понятия "наблюдения" понятием "ощущения". Т.е. если человек себя ощущает (кстати, кто сказал, что это не иллюзия?), то он и "наблюдает" себя в понятиях квантмеха.
В целом, есть ощущение, что автор старательно гребёт туда, куда ему интересно, не демонстрируя ни малейших попыток ни внятно что-то обосновать, ни обозначить, где может быть не прав. Философия. Та самая, где нужны карандаши, а не ластики.