Злой умысел вполне допустим - скажем, если комбатанты врага засели среди мирных жителей (своих ли, наших ли), и мы об этом знаем, то это НАМ РЕШАТЬ, наносить ли удар.

И, опять же, раввины восстают против "христианской морали", выдвигая свою, "иудейскую". И это построение можно принять, если увидеть, что "христианская мораль", а вернее СМИ, требует, в отличие от военных конвенций, от нас невозможного, а "иудейская мораль" обеспечивает, возможно, куда более адекватное приближение к реальности и к военным конвенциям.

Меж тем, вопрос, так реалисты они, или же дикари, по прежднему стоит. Поскольку о чем раввины там действительно думали, можно только догадываться.